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  • 鸠摩罗什与武威鸠摩罗什寺

    ,已经很清楚那个地处辽远的西方国度“大秦”,是最大的丝绸消费国。负责扼守西域的都护班超,派遣他的属员甘英出使大秦,力图直接打通东西方的丝绸贸易。甘英千辛万苦到达波斯湾,想乘船渡海向西行进。但帕尔特人...

    理智法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08055354565.html
  • 镶嵌型的宗教—社会关系——中国宗教社会学的基本问题

    不同的欲望则不会如此。在一定集体物品圈内的每个人都必须接受大致相同程度和相同类型的集体物品,而每一个人对私人物品都有不同的口味,他可以消费他所偏爱的物品的任意组合。”[15]   所以,每一个人从公共...

    李向平

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14550055478.html
  • 佛法与其他宗教的不同点

    难关时,我  们总是全神贯注的。普通人的心识力量,有百分之九十的时间,是分散的或消费  了的,再进一步说,人的行动与思想,是都受“习气”所支配的。无量的“习气”  或“潜能”,都潜伏在含藏识之内,一遇...

    张澄基

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15033255686.html
  • 从佛教之伦理精神对中国当代社会之反省

    不过,现代之商业时代乃是由十八世纪之机器工业所引起之大变局︰由生产分配所引起巿场争夺,而致有第一、二次世界大战,战后又由消费分配而引起资本主义与社会主义之冷战,形成两大集团。   时下,资本主义与社会...

    李志夫

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15063855798.html
  • 生态禅文化艺术的复兴运动

    物质消费,由于违背大地的利益意志,这种人类生存与发展的后果,无论从物质与精神,都异化于、脱离于大地本体,而导致大地环境的恶化。  只有从大地本体角度来保护环境,人类才会与大地内在信息相应,自觉地维护...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15064755804.html
  • 从佛教的科学性看民生改善

    市民消费生活所造成的环境污染之公害,对人的健康威胁日益严重,目前工业国家的都市,已很难找到未经污染的空气、水和鱼,就连植物、粮食、水果、家畜,也遭农药污染,迫使人们不得不服食自己制造的化学毒素以致慢性...

    文定

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15112155967.html
  • 光复前后至今台湾佛寺发展的省思

    。难怪会在山区里盖一座座庞大的科技寺庙建筑,仿佛是一座座观光饭店。但是每个月要背负着巨额的水电等消费,最后都苦不堪言。因此有必要了解现代的科技产品及环境的危险性,提供大家如何正确选择与应对。○现代建材...

    王武烈建筑师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15362857061.html
  • 紫柏真可的时代背景

    经济上,矿监税使的剥削、土地兼并的剧烈、工商业的发达、消费型态的改变。在这种变动的环境下,社会的风气也跟着转变,僭越、逐利、纵欲、奢侈之风蔓延在整个空气当中。对于暴虐的政治、特殊的官僚型态、剧变的社会...

    范佳玲

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  • 法学与佛学的对话

    人们的智慧从何而来,人如何有意义,人如何有灵性和圣性,这样一个世界当中,小小的地球当中,浩瀚的宇宙当中,当我仰望虚空之后,我们会想,我这一辈子活在世上,除了吃饭、除了穿衣之外,除了赚钱、消费,还有什么...

    曲新久 李永军 杨佛兴 班文战

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  • 海云继梦法师的准提法门

    刷卡,你有消费啊!你在工厂是龙头,你到百货公司即使一张纸一个小东西你还是要付钱或刷卡,这是因缘变化!但是你本身没造作,你走到工厂是老板,你到百货公司是消费者,道理一样。这叫诸法不行义,我们要了解这点。 ...

    不详

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